Lecture d'un commentaire (2718)

Commentaire: Le Fils de l’homme est descendu du ciel, comme on le reverra au chapitre 6. Jésus parle du monde et de celui qui croit. Le monde n’est pas mauvais et ne s’oppose pas ici à celui qui croit : c’est le “milieu” où se retrouve tout ce qu’il y a de bon et de mauvais. Dans une certaine mesure, le monde est la culture que nous respirons, l’ambiance humaine qui nous a formés : c’est là que Jésus vient nous chercher. Dieu y est toujours présent, et son Esprit, actif, mais jusqu’à la venue de l’Envoyé de Dieu, tout se passe dans la confusion. Lorsque vient la lumière, c’est le jugement : on pourrait sans doute traduire jugement par discernement. Celui qui, dans le monde, vivait déjà selon Dieu, vient à Jésus. Le seul fait d’accepter cette lumière, de se remettre en cause et de remettre le monde en cause, de commencer l’œuvre de purification qui se poursuivra dans une vie d’Église, c’est le discernement déjà à l’œuvre. Celui-là n’aura pas à passer par un jugement dans la lumière de Dieu au moment de la mort. Par contre, celui qui ne croit pas et reste dans les demi-vérités court droit au jugement. Que vient faire ce discours après les paroles sur la nouvelle naissance ? Sans doute Jean veut-il montrer le sérieux du baptême : ce n’est pas seulement un de ces baptêmes comme celui de Jean ou d’autres baptêmes célébrés par différents groupes qui signifiaient seulement un engagement personnel. Avec le baptême chrétien, on accède à la foi dans le Nom du Fils de l’Homme, c’est-à-dire dans son caractère divin, et accueillir cette foi, c’est comme avoir passé le jugement : on est entré dans la vie éternelle.

Source: Bible des peuples