Lecture d'un commentaire (2306)

Commentaire: JOSEPH, UN SAGE PAÏEN On a pu voir le récit très remarquable de la façon dont Joseph, le frère unanimement rejeté par les siens devient le sauveur de sa famille. Ce serait sans doute une erreur de vouloir ici s’en tenir à une seule ligne d’interprétation de cette histoire. On sait que le livre de la Genèse est le résultat d’une longue réflexion. Les paragraphes 47.13-26 sont comme une intrusion dans le récit de l’installation des fils d’Israël en terre d’Égypte et si on les supprime l’histoire n’en souffre aucun dommage. Comment justifier ces interventions de Joseph qui réduit le peuple en esclavage ? À mesure que la famine fait sentir ses effets, le trésor du pharaon s’adjuge les économies, le bétail, les terres des paysans, avant de les réduire en esclavage. À la fin les familles pauvres doivent verser au fisc, aussi bien pour l’autorisation de cultiver que pour l’acquisition des semences. Il semble bien qu’on ait voulu faire de Joseph le modèle du sage maître du pouvoir, tout comme on avait fait le portrait de Salomon exploitant son peuple. On avait là un bel exemple du sage tel qu’on le concevait hors du monde limité des prophètes. C’était l’homme avisé, parvenu au sommet du pouvoir par l’astuce ou par la grâce de Dieu, et faisant feu de tout bois pour mener à bien un dessein impérialiste. Ici comme en d’autres lieux la Bible ne se limite pas à recueillir des histoires édifiantes, elle nous invite à discerner le bien et le mal chez les grands hommes et dans leurs projets.

Source: Bible des peuples