Lecture d'un commentaire (17318)

Commentaire: Il est très-important de remarquer ici que Notre-Seigneur n'a pas dit: Afin que tous nous soyons un, mais: «Afin qu'ils soient un, comme vous, mon Père, vous êtes en moi, et moi en vous». Sous-entendu: «Nous sommes un». Le Père est, en effet, dans le Fils, et le Fils dans le Père, de manière à ne faire qu'un, parce qu'ils n'ont qu'une seule et même nature. Qu ant à nous, nous pouvons bien être un en eux, mais nous ne pouvons pas être un avec eux, parce que nous n'avons pas avec eux une même nature. Ils sont donc en nous, et nous en eux, de manière à ne faire qu'un dans leur nature, comme nous ne faisons qu'un dans la nôtre; car le Père et le Fils sont en nous comme Dieu est dans son temple, et nous sommes en eux comme la créature est dans le Créateur. Il ajoute: «En nous», pour nous faire bien comprendre que cette unité, que produit la charité parfaite, doit être attribuée à la grâce de Dieu comme à son principe.

Source: Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868)