Second Livre de Samuel
10,15 Voyant qu’ils avaient été battus par Israël, les Araméens rassemblèrent leurs forces. ( ) 10,16 Hadadézer envoya des messagers pour appeler tous les Araméens qui étaient de l’autre côté du fleuve et ils se rassemblèrent à Hélam ; Chobak, le chef de l’armée d’Hadadézer, était à leur tête. ( ) 10,17 Lorsque David l’apprit, il réunit tout Israël, traversa le Jourdain et arriva à Hélam. ( ) 10,18 Les Araméens se rangèrent en bataille face à David et le combat s’engagea. Les Araméens tournèrent le dos devant Israël et David leur tua 700 attelages et 40 000 hommes. Chobak, leur chef, fut abattu et mourut sur place. ( ) 10,19 Lorsque tous les rois, vassaux de Hadadézer, virent qu'ils avaient été battus par Israël, ils demandèrent la paix aux Israélites et firent leur soumission ; à partir de ce jour les Araméens n'osèrent plus porter secours aux Ammonites ( )
11,1 Au retour de l’année, au moment où les rois se mettent en campagne, David envoya Joab avec sa garde et tout Israël. Ils massacrèrent les Ammonites et assiégèrent Rabba, pendant que David restait à Jérusalem.
19619 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: L'adultère de David
1592 Bible des peuples sur verset 2018-09-09: Le “péché” de David nous aide à réfléchir sur la faiblesse et la perversité dont les amis de Dieu sont capables. Nous avons remarqué les défauts de David à plusieurs reprises. Il est impulsif et trompeur. Il n’est pas toujours docile à la volonté de Dieu. Mais ici, tout contribue à rendre son crime plus odieux : — Urie est un étranger qui est venu servir le roi. — Urie observe strictement toutes les lois religieuses concernant le temps de guerre (s’abstenir de rapports sexuels), la solidarité avec ses compagnons, tandis que David se laisse aller à sa passion, loin de tout danger. — David fait tuer Urie par traîtrise et va jusqu’à lui faire porter la lettre. Comment un livre destiné à préserver le souvenir d’un roi modèle a-t-il osé raconter cet événement sans rien cacher de ce qui rend le crime de David plus odieux et sa victime plus sympathique ? C’est ce qu’un historien officiel n’aurait pas osé faire dans un autre peuple. Mais la Bible n’est pas un livre écrit à la gloire d’un roi, ou d’un peuple. Elle est “Révélation de Dieu” au sens le plus fort du mot. Dans la méditation de la Bible, Parole de Dieu, l’homme apprend à connaître Dieu, mais aussi à se connaître en vérité, à se connaître dans la lumière de Dieu : l’homme est un pécheur, un “pauvre pécheur” qui a besoin du Sauveur que Dieu lui envoie.
1593 Bible des peuples sur verset 2018-09-09: L’adultère de David occupe dans le récit de sa vie une place qui nous étonne. Cette faute surprenait davantage encore ceux qui, dans le passé, entendaient parler du “saint roi David”. Il faut rétablir l’équilibre. Pour nous qui, après le Christ, vivons dans les temps de la grâce, les saints sont des personnes en qui s’est manifesté de façon particulière le pouvoir de transformation de l’Esprit et qui ont atteint une haute perfection morale. Dans l’Ancien Testament par contre, alors que la révélation et la pédagogie de Dieu sont en pleine évolution, on sent bien davantage que l’essentiel n’est pas la perfection morale mais la capacité de s’ouvrir à Dieu. David a de gros défauts et commet des crimes, mais, à l’échelle de l’éternité, est-ce le plus important ? Par ailleurs, ce qui intéresse le livre, c’est que le crime de David donnait à l’avance la clé de l’histoire des Rois. Il fallait justifier à la fois la fidélité constante de Dieu à cette dynastie et l’indignité de la plupart de ses représentants. Le livre des Rois montrera que tout Israël a porté la responsabilité de sa ruine, mais ici le péché est assumé tout entier par celui qui a reçu la promesse. Comme dans le récit du jardin d’Eden, l’ancêtre ne fait qu’un avec sa race. Le péché de David aussitôt après la promesse, son repentir et la fidélité du Dieu rédempteur, c’était toute la vérité de Dieu et de son peuple.
( )11,2 Or un soir, comme David s’était levé de son lit et faisait les 100 pas sur la terrasse du palais, il aperçut du haut de sa terrasse une femme qui prenait son bain ; la femme était fort belle. ( ) 11,3 David se renseigna sur cette femme et on lui répondit : “C’est Bethsabée fille d’Éliam, la femme d’Urie le Hittite.” ( ) 11,4 David envoya des gens pour la lui amener. Elle arriva chez lui, il coucha avec elle alors qu’elle venait de se purifier de ses règles, puis elle retourna dans sa maison. ( ) 11,5 Voyant qu’elle était prise, la femme envoya dire à David : “Je suis enceinte.” ( ) 11,6 Alors David fit passer ce message à Joab : “Envoie-moi Urie le Hittite.” Et Joab envoya Urie à David. ( )
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