Premier Livre de Samuel
16,1 Καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Σαμουηλ Ἕως πότε σὺ πενθεῖς ἐπὶ Σαουλ, κἀγὼ ἐξουδένωκα αὐτὸν μὴ βασιλεύειν ἐπὶ Ισραηλ., πλῆσον τὸ κέρας σου ἐλαίου, καὶ δεῦρο ἀποστείλω σε πρὸς Ιεσσαι ἕως εἰς Βηθλεεμ, ὅτι ἑόρακα ἐν τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ ἐμοὶ βασιλεύειν. ( 2S 2,4 , ) 16,2 καὶ εἶπεν Σαμουηλ Πῶς πορευθῶ., καὶ ἀκούσεται Σαουλ καὶ ἀποκτενεῖ με. καὶ εἶπεν κύριος Δάμαλιν βοῶν λαβὲ ἐν τῇ χειρί σου καὶ ἐρεῖς Θῦσαι τῷ κυρίῳ ἥκω· ( ) 16,3 καὶ καλέσεις τὸν Ιεσσαι εἰς τὴν θυσίαν, καὶ γνωριῶ σοι ἃ ποιήσεις, καὶ χρίσεις ὃν ἐὰν εἴπω πρὸς σέ. ( ) 16,4 καὶ ἐποίησεν Σαμουηλ πάντα, ἃ ἐλάλησεν αὐτῷ κύριος, καὶ ἦλθεν εἰς Βηθλεεμ. καὶ ἐξέστησαν οἱ πρεσβύτεροι τῆς πόλεως τῇ ἀπαντήσει αὐτοῦ καὶ εἶπαν Εἰρήνη ἡ εἴσοδός σου, ὁ βλέπων., ( ) 16,5 καὶ εἶπεν Εἰρήνη· θῦσαι τῷ κυρίῳ ἥκω, ἁγιάσθητε καὶ εὐφράνθητε μετ ἐμοῦ σήμερον. καὶ ἡγίασεν τὸν Ιεσσαι καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ ἐκάλεσεν αὐτοὺς εἰς τὴν θυσίαν. ( )
16,6 καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ αὐτοὺς εἰσιέναι καὶ εἶδεν τὸν Ελιαβ καὶ εἶπεν Ἀλλὰ καὶ ἐνώπιον κυρίου χριστὸς αὐτοῦ.
19122 Les légendes des Juifs - Louis Ginzberg sur verset 2023-10-31: ROI OINT - ELIAB (SUITE)
La première mission de Samuel avait été d'oindre l'un des fils de Jessé, mais on ne lui avait pas dit lequel. Lorsqu'il vit l'aîné, Éliab, il le considéra comme le roi choisi par Dieu. Dieu avait permis qu'il soit trompé, afin de punir Samuel pour sa trop grande confiance en soi, lorsqu'il s'était autoproclamé voyant. Il lui était ainsi prouvé qu'il ne pouvait pas tout prévoir. (19) Cependant, l'erreur de Samuel était pardonnable. Le premier choix de Dieu s'était porté sur Eliab. Ce n'est qu'à cause de son caractère violent, de sa rapidité à se mettre en colère contre David, que la place qui lui était destinée fut transférée à son plus jeune frère. (20) Eliab fut en quelque sorte dédommagé en voyant sa fille devenir la femme de Roboam. Il jouit donc lui aussi de la distinction d'être parmi les ancêtres des rois judaïques, et la vision que Samuel avait d'Eliab comme roi n'était pas tout à fait fausse. (21)
L'élection de David était évidente d'après ce qui s'était passé avec l'huile sainte dont il avait été oint. (22) Lorsque Samuel avait essayé de verser l'huile sur les frères de David, elle était restée dans la corne, mais à l'approche de David, elle avait coulé d'elle-même et s'était répandue sur lui. Les gouttes sur ses vêtements se changèrent en diamants et en perles, et après l'onction, la corne fut aussi pleine qu'auparavant.
16,7 καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Σαμουηλ Μὴ ἐπιβλέψῃς ἐπὶ τὴν ὄψιν αὐτοῦ μηδὲ εἰς τὴν ἕξιν μεγέθους αὐτοῦ, ὅτι ἐξουδένωκα αὐτόν· ὅτι οὐχ ὡς ἐμβλέψεται ἄνθρωπος, ὄψεται ὁ θεός, ὅτι ἄνθρωπος ὄψεται εἰς πρόσωπον, ὁ δὲ θεὸς ὄψεται εἰς καρδίαν. ( ) 16,8 καὶ ἐκάλεσεν Ιεσσαι τὸν Αμιναδαβ, καὶ παρῆλθεν κατὰ πρόσωπον Σαμουηλ· καὶ εἶπεν Οὐδὲ τοῦτον ἐξελέξατο κύριος. ( ) 16,9 καὶ παρήγαγεν Ιεσσαι τὸν Σαμα· καὶ εἶπεν Καὶ ἐν τούτῳ οὐκ ἐξελέξατο κύριος. ( ) 16,10 καὶ παρήγαγεν Ιεσσαι τοὺς ἑπτὰ υἱοὺς αὐτοῦ ἐνώπιον Σαμουηλ· καὶ εἶπεν Σαμουηλ Οὐκ ἐξελέξατο κύριος ἐν τούτοις. ( ) 16,11 καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς Ιεσσαι Ἐκλελοίπασιν τὰ παιδάρια., καὶ εἶπεν Ἔτι ὁ μικρὸς ἰδοὺ ποιμαίνει ἐν τῷ ποιμνίῳ. καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς Ιεσσαι Ἀπόστειλον καὶ λαβὲ αὐτόν, ὅτι οὐ μὴ κατακλιθῶμεν ἕως τοῦ ἐλθεῖν αὐτόν. ( )
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