Livre de la Genèse
2,13 Le deuxième s’appelle le Guihon : il entoure tout le pays de Kouch. ( ) 2,14 Le troisième s’appelle le Tigre : il coule à l’est de l’Assyrie. Le quatrième, c’est l’Euphrate. ( Gn 2,15 , ) 2,15 Yahvé Dieu plaça l’homme dans le jardin d’Éden pour le cultiver et le garder. ( Gn 2,14 , ) 2,16 Puis Yahvé Dieu donna à l’homme un ordre, il lui dit : “Tu mangeras tant que tu voudras de tous les arbres du jardin, ( Gn 1,29 , ) 2,17 mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, ce sera la mort à coup sûr !” ( Gn 3,3 , Gn 3,22 )
2,18 Yahvé Dieu dit : “Il n’est pas bon que l’homme soit seul, je veux lui faire une aide semblable à lui.”
2142 Bible des peuples sur verset 2018-11-10: On remarquera les quatre facteurs qui président à l’éveil de la conscience humaine — car en un certain sens l’histoire d’Adam au jardin d’Éden peut être lue comme l’image de cet éveil. Il y a pour commencer la découverte d’une terre paradisiaque et merveilleuse : l’animal était incapable de prendre du recul pour réfléchir sur ce qui l’entourait. Il y a ensuite la conscience qui s’interroge sur le bien et le mal, c’est-à-dire sur les conduites qui assureront la vie et le bien-être. Ensuite vient l’ordre de Dieu ; pour l’Israélite, c’est la loi donnée à Moïse, mais dans tous les peuples l’homme à peine né s’est donné une loi. Ensuite vient le couple ; c’est sans doute à travers les relations du couple que l’esprit et l’amour se sont frayés leur chemin dans les débuts de la race humaine.
2135 Bible des peuples sur verset 2018-11-10: Il n’est pas bon que l’homme soit seul (2.18). Dieu, qui ne connaît pas la solitude, crée les deux sexes, non pas comme le moyen obligé de transmettre la vie, mais pour que le couple s’unisse dans l’amour, le don de soi et le bonheur partagé.
( Ex 20,17 , )2,19 Alors Yahvé Dieu forma du sol toutes les bêtes sauvages et tous les oiseaux du ciel ; il les conduisit vers l’homme pour voir quel nom il leur donnerait, pour que tout animal porte le nom que l’homme allait lui donner. ( ) 2,20 L’homme donna des noms à tous les animaux des champs, aux oiseaux des cieux, à toutes les bêtes sauvages, mais pour l’homme il ne se trouva pas d’aide qui lui corresponde. ( ) 2,21 Yahvé Dieu fit alors tomber sur l’homme un profond sommeil pour qu’il s’endorme, il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. ( ) 2,22 Avec la côte qu’il avait prise à l’homme, Yahvé Dieu fit une femme, et il vint la présenter à l’homme. ( ) 2,23 L’homme déclara : “Voici enfin l’os de mes os et la chair de ma chair, elle sera appelée femme parce qu’elle a été tirée de l’homme.” ( )
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trouve dans 1 liturgie(s): Dimanche-27-temps ordinaire annee B,
trouve dans 6 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 371, , § 1605 , § 1605 , § 1652 Doctrine Sociale de l'Eglise Catholique § 209, , § 209
