Livre de la Genèse
2,12 un or très pur ; on y trouve encore des résines parfumées et des pierres précieuses. ( ) 2,13 Le deuxième s’appelle le Guihon : il entoure tout le pays de Kouch. ( ) 2,14 Le troisième s’appelle le Tigre : il coule à l’est de l’Assyrie. Le quatrième, c’est l’Euphrate. ( Gn 2,15 , ) 2,15 Yahvé Dieu plaça l’homme dans le jardin d’Éden pour le cultiver et le garder. ( Gn 2,14 , ) 2,16 Puis Yahvé Dieu donna à l’homme un ordre, il lui dit : “Tu mangeras tant que tu voudras de tous les arbres du jardin, ( Gn 1,29 , )
2,17 mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, ce sera la mort à coup sûr !”
391 Olivier Quoy sur verset 2011-05-04: A Adam, Dieu interdit seulement de manger du fruit. Voir ce que Eve répond au Serpent en 3,3.
29 BST - Olivier sur verset 2000-07-31: Dieu dit d'abord: vous mangerez de tout. Puis, le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal est interdit: sous entend que ce fruit est réservé "pour plus tard", qu'il n'y a pas d'interdit strict.
1017 Olivier Quoy sur verset 2018-08-13: La connaissance du bien et du mal ne signifie t elle pas aussi l expérience du bien et du mal? La connaissance du mal n est elle pas alors tout simplement la souffrance et de manière ultime la mort? La mort n est pas une.sanction, une punition, mais simplement une conséquence, un élément incontournable de la connaissance du mal.
1016 Olivier Quoy sur verset 2018-08-13: La conséquence de la connaissance du bien et du mal est la mort en tant que la mort est nécessaire à l exercice de la liberté. Il n y a pas d liberté sans contrainte. La vie de l homme doit être limitée dans le temps pour que s exerce cette liberté. Et la connaissance du bien et du mal imposé un choix, exercice de cette liberté.
387 Père Masiclat sur verset 2006-04-10: La mort n'est pas une menace mais une prédiction. Dieu prévient ce qui va arriver. C'est un avertissement mais l'homme est libre. La chute sera la vérification des paroles de Dieu.
( Gn 3,3 , Gn 3,22 , )2,18 Yahvé Dieu dit : “Il n’est pas bon que l’homme soit seul, je veux lui faire une aide semblable à lui.” ( Ex 20,17 , ) 2,19 Alors Yahvé Dieu forma du sol toutes les bêtes sauvages et tous les oiseaux du ciel ; il les conduisit vers l’homme pour voir quel nom il leur donnerait, pour que tout animal porte le nom que l’homme allait lui donner. ( ) 2,20 L’homme donna des noms à tous les animaux des champs, aux oiseaux des cieux, à toutes les bêtes sauvages, mais pour l’homme il ne se trouva pas d’aide qui lui corresponde. ( ) 2,21 Yahvé Dieu fit alors tomber sur l’homme un profond sommeil pour qu’il s’endorme, il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. ( ) 2,22 Avec la côte qu’il avait prise à l’homme, Yahvé Dieu fit une femme, et il vint la présenter à l’homme. ( )
trouve dans 0 passage(s):
trouve dans 0 liturgie(s):
trouve dans 7 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 376, , § 396 , § 396 , § 400 , § 1006 , § 1008 Doctrine Sociale de l'Eglise Catholique § 256,
