Livre des Nombres
23,14 Il le conduisit donc au Champ-des-Guetteurs, au sommet du Pisga. Il bâtit là sept autels et fit monter un jeune taureau et un bélier sur chaque autel. ( ) 23,15 Balaam dit alors à Balak : “Reste ici près de ton holocauste, et moi, je m’avancerai un peu plus loin.” ( ) 23,16 Yahvé se présenta à Balaam et mit une parole dans sa bouche, puis il lui dit : “Retourne vers Balak et tu lui transmettras cette parole.” ( ) 23,17 Balaam revint donc vers lui, tandis qu’il était toujours debout près de son holocauste avec les chefs de Moab. Balak demanda à Balaam : “Qu’a dit Yahvé ?” ( ) 23,18 Et Balaam proclama son poème : “Lève-toi Balak, écoute ! Prête-moi l’oreille, fils de Sipor ! ( )
23,19 Dieu n’est pas un homme pour mentir, il n’est pas un fils d’homme pour revenir en arrière. Dit-il quelque chose sans le faire ? Ou parle-t-il sans agir ?
( He 11,1 , )
23,20 Regarde ! Il m’a pris pour bénir, s’il bénit, comment dire autrement ? ( ) 23,21 Il n’a pas vu de faute en Jacob, il n’a pas perçu de mal en Israël. Yahvé son Dieu est avec lui, chez lui on entend acclamer un roi. ( ) 23,22 Dieu le fait sortir d’Égypte, et lui donne les cornes du buffle ! ( ) 23,23 Point n’est besoin de magie en Jacob, ni de sorcellerie en Israël : car en temps voulu sera prédit à Jacob, à Israël, ce que Dieu prépare. ( ) 23,24 Ce peuple se lève comme une lionne, se dresse comme un lion. Il ne revient pas sans avoir dévoré sa proie, sans avoir bu le sang de ses victimes.” ( )
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