Lettre aux Hébreux de Paul
7,19 car la Loi n'a rien amené à la perfection -- et introduite une espérance meilleure, par laquelle nous approchons de Dieu. ( ) 7,20 D'autant plus que cela ne s'est pas fait sans serment. Les autres, en effet, sont devenus prêtres sans serment; ( ) 7,21 mais celui-ci l'a été avec serment, par Celui qui lui a dit: "Le Seigneur a juré, et il ne s'en repentira pas: Tu es prêtre pour l'éternité." ( ) 7,22 Et par suite c'est d'une alliance meilleure que Jésus est devenu garant. ( ) 7,23 De plus, ceux-là sont devenus prêtres en grand nombre, parce que la mort les empêchait de durer; ( )
7,24 mais lui, du fait qu'il demeure pour l'éternité, il a un sacerdoce immuable.
( )
7,25 D'où il suit qu'il est capable de sauver de façon définitive ceux qui par lui s'avancent vers Dieu, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. ( ) 7,26 Oui, tel est précisément le grand prêtre qu'il nous fallait, saint, innocent, immaculé, séparé désormais des pécheurs, élevé plus haut que les cieux, ( ) 7,27 qui ne soit pas journellement dans la nécessité, comme les grands prêtres, d'offrir des victimes d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, car ceci il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même. ( ) 7,28 La Loi, en effet, établit comme grands prêtres des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment -- postérieur à la Loi -- établit le Fils rendu parfait pour l'éternité. ( ) 8,1 Le point capital de nos propos est que nous avons un pareil grand prêtre qui s'est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux, ( )
trouve dans 1 passage(s): A définir,
trouve dans 1 liturgie(s): Dimanche-31-temps ordinaire annee B,
trouve dans 2 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 662, , § 1366
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