Seconde Lettre à Timothée de Paul
3,10 Pour toi, tu m'as suivi dans mon enseignement, ma conduite, mes projets, ma foi, ma patience, ma charité, ma constance ( ) 3,11 dans les persécutions et les souffrances qui me sont survenues à Antioche, à Iconium, à Lystres. Quelles persécutions n'ai-je pas eu à subir! Et de toutes le Seigneur m'a délivré. ( ) 3,12 Oui, tous ceux qui veulent vivre dans le Christ avec piété seront persécutés. ( ) 3,13 Quant aux pécheurs et aux charlatans, ils feront toujours plus de progrès dans le mal, à la fois trompeurs et trompés. ( ) 3,14 Pour toi, tiens-toi à ce que tu as appris et dont tu as acquis la certitude. Tu sais de quels maîtres tu le tiens; ( )
3,15 et c'est depuis ton plus jeune âge que tu connais les saintes Lettres. Elles sont à même de te procurer la sagesse qui conduit au salut par la foi dans le Christ Jésus.
1635 Bible des peuples sur verset 2018-09-23: Le paragraphe 3.14-17 a voulu nous laisser en quelques mots tout un message sur la méditation biblique : les Écritures te donneront la sagesse (15). La méditation biblique est le meilleur moyen de faire mûrir la foi (15-17). Lorsque ces lignes ont été écrites, l’Écriture était essentiellement l’Ancien Testament, mais déjà l’Église possédait et considérait comme “Écritures” plusieurs évangiles et quelques lettres de Paul. Juste avant la mention de l’Écriture, nous lisons : ce dont tu es sûr, sachant de qui tu le tiens. La lecture biblique est inséparable de la “Tradition des Apôtres”, qui est aussi la “Tradition” de l’Église, et c’est une façon d’entrer dans la compréhension de la Bible, tout comme Jésus, aussitôt après sa résurrection, a ouvert ses apôtres à une nouvelle manière de relire l’histoire sainte. Comme le 2ème Concile du Vatican devait le rappeler dans la Constitution sur la Révélation, la Foi de l’Église s’enracine sur l’Écriture lue dans la Tradition.
( )3,16 Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, réfuter, redresser, former à la justice: ( ) 3,17 ainsi l'homme de Dieu se trouve-t-il accompli, équipé pour toute oeuvre bonne. ( ) 4,1 Je t'adjure devant Dieu et devant le Christ Jésus, qui doit juger les vivants et les morts, au nom de son Apparition et de son Règne: ( ) 4,2 proclame la parole, insiste à temps et à contretemps, réfute, menace, exhorte, avec une patience inlassable et le souci d'instruire. ( ) 4,3 Car un temps viendra où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine, mais au contraire, au gré de leurs passions et l'oreille les démangeant, ils se donneront des maîtres en quantité ( )
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