Epître aux Galates de Paul
6,16 Que la paix et la miséricorde accompagnent ceux qui vivent suivant ce principe : ils sont l’Israël de Dieu. ( ) 6,17 Et maintenant, que ces gens-là gardent pour eux leurs critiques : moi, je porte dans mon corps les cicatrices de Jésus. ( ) 6,18 Frères, que la grâce de Jésus Christ, notre Seigneur, ne s’éloigne pas de votre esprit. ( )
Epître aux Ephésiens de Paul
1,1 Lettre de Paul, apôtre du Christ Jésus par décision de Dieu, aux saints qui vivent (à Éphèse), à tous ceux qui ont la foi chrétienne ( ) 1,2 Recevez grâce et paix de Dieu notre Père et du Christ Jésus le Seigneur. ( )
1,3 Béni soit Dieu, le Père du Christ Jésus notre Seigneur ! Oui, il nous a donné dans les cieux, dans le Christ, toute bénédiction spirituelle.
21133 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Loué soit Dieu pour ses dons
21132 Bible des Peuples sur titre livre 2023-11-11: LES RICHESSES DE LA FOI CHRÉTIENNE
2522 Bible des peuples sur verset 2018-11-25: Paul écrit Béni soit Dieu ! Cet hymne, comme celui de Colossiens 1.15 et celui de Philippiens 2.6, a été classé par de nombreux interprètes comme un “fragment liturgique” ; selon eux, Paul l’aurait emprunté à quelque communauté : voir à ce sujet la note en Philippiens*2.7. Avec les deux mots : dans les cieux (ou : surnaturel) et avant la création (ou : la fondation) du monde, Paul établit fortement l’opposition d’un monde divin, stable, éternel, d’où tout procède, et du monde terrestre qui n’a qu’un temps, où les êtres doivent conquérir un destin qui leur a déjà été, ou pour mieux dire, qui leur est alloué en Dieu : que ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel. Il n’est pas sans intérêt de remarquer les similitudes de vocabulaire entre ce paragraphe 1.3-5 (auquel, curieusement, il faudrait ajouter 5.25-27) et le texte de la première épître de Pierre 1.15-20. Si l’on regarde de près le texte original, la lettre de Pierre est antérieure. Paul reprend les mêmes mots pour exprimer d’autres idées. Pour Pierre, le Christ est l’agneau connu d’avance avant la création du monde et manifesté à la fin des temps ( 1Pierre 1.19-20) ; Paul, pour sa part, va nous parler des chrétiens prédestinés dans le Christ avant la création du monde. Le changement est plus important qu’il n’y paraît. Dire que le Christ était prévu avant la création du monde, cela signifie que la rédemption fait partie d’un projet éternel ; mais s’il s’agit de notre propre appel à la foi, cela veut dire que chacun d’entre nous est enraciné dans l’éternité. Et de même la distinction ou l’opposition actuelle entre ceux qui croient au Christ et les autres n’est pas seulement un hasard historique : elle est un préalable nécessaire pour la réalisation définitive de l’humanité en Dieu.
( )1,4 En lui il nous a choisis avant la création du monde pour être devant lui saints et sans tache. Par amour ( ) 1,5 il décidait dès ce moment qu’il ferait de nous ses fils par Jésus Christ et pour lui. Tel a été son vouloir et son bon plaisir, ( ) 1,6 afin que soit louée et glorifiée sa grâce, ce don qu’il nous faisait dans le Bien-Aimé. ( ) 1,7 Rachetés par son sang, nous avons en lui le pardon de nos fautes, à la mesure même de la richesse de sa grâce, ( ) 1,8 car elle a débordé sur nous. Ses dons de sagesse, d’intelligence, ( )
trouve dans 1 passage(s): A définir,
trouve dans 2 liturgie(s): Immaculée conception annee C, Dimanche-15-temps ordinaire annee B,
trouve dans 2 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 492, , § 1671
