Epître aux Galates de Paul
1,6 Je m'étonne que si vite vous abandonniez Celui qui vous a appelés par la grâce du Christ, pour passer à un second évangile -- ( ) 1,7 non qu'il y en ait deux; il y a seulement des gens en train de jeter le trouble parmi vous et qui veulent bouleverser l'Evangile du Christ. ( ) 1,8 Eh bien! si nous-même, si un ange venu du ciel vous annonçait un évangile différent de celui que nous avons prêché, qu'il soit anathème! ( ) 1,9 Nous l'avons déjà dit, et aujourd'hui je le répète: si quelqu'un vous annonce un évangile différent de celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème! ( ) 1,10 En tout cas, maintenant est-ce la faveur des hommes, ou celle de Dieu que je veux gagner? Est-ce que je cherche à plaire à des hommes? Si je voulais encore plaire à des hommes, je ne serais plus le serviteur du Christ. ( )
1,11 Sachez-le, en effet, mes frères, l'Evangile que j'ai annoncé n'est pas à mesure humaine:
21116 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Paul enseigne ce qu'il a reçu de Dieu
2176 Bible des peuples sur verset 2018-11-10: Le texte dit : il n’est pas selon l’homme.
151 BST - Olivier sur verset 2000-08-07: - Paul sur le chemin de Damas : - Gal 1, 11-24 : « sans consulter la chair et le sang » : comme Pierre (« ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela... »), même vocation pour Paul, qui n’est pas à mesure humaine. Galates 1,11: "sans consulter la chair et le sang": par une révélation..
2175 Bible des peuples sur verset 2018-11-10: Les ennemis de Paul critiquent son autorité : il n’est pas apôtre comme ceux que Jésus a choisis. Paul va donc rappeler ici brièvement son itinéraire : voir à ce sujet Actes 9.1-31. Il a révélé en moi son Fils ( 16). Paul n’a pas seulement “vu” le Christ, il l’a découvert intimement présent en lui. Le Christ ressuscité, Verbe et Sagesse de Dieu, lui a donné dans une illumination unique toute la vérité de la foi (non toutes les vérités qui n’en sont que des aspects partiels et que nous voyons plus ou moins bien aux différentes époques de la vie). Le cas de Paul, que le Christ a appelé directement, est spécial. Pourtant, nous voyons que Paul ne s’est pas imposé à l’Église. Le Christ l’a envoyé demander le baptême à Ananias. Ensuite il a vu Képhas (c’est le nom araméen de Pierre), chef reconnu de l’Église, et Jacques, responsable de l’Église de Jérusalem. Cette “union” ou “communion” est indispensable pour agir au nom de l’Église. Paul dit : Ils reconnurent la grâce que j’avais reçue ( 2.9) : ils reconnurent que l’Esprit de Dieu était à l’œuvre en Paul.
( Ac 9,1 , )1,12 ce n'est pas non plus d'un homme que je l'ai reçu ou appris, mais par une révélation de Jésus Christ. ( ) 1,13 Vous avez certes entendu parler de ma conduite jadis dans le judaïsme, de la persécution effrénée que je menais contre l'Eglise de Dieu et des ravages que je lui causais, ( ) 1,14 et de mes progrès dans le Judaïsme, où je surpassais bien des compatriotes de mon âge, en partisan acharné des traditions de mes pères. ( ) 1,15 Mais quand Celui qui dès le sein maternel m'a mis à part et appelé par sa grâce daigna ( Rm 1,1 , ) 1,16 révéler en moi son Fils pour que je l'annonce parmi les païens, aussitôt, sans consulter la chair et le sang, ( )
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