Actes des Apôtres de Luc
17,29 Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'industrie de l'homme. ( ) 17,30 Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir, ( ) 17,31 parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts... ( ) 17,32 Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent: Nous t'entendrons là-dessus une autre fois. ( ) 17,33 Ainsi Paul se retira du milieu d'eux. ( )

17,34 Quelques-uns néanmoins s'attachèrent à lui et crurent, Denys l'aréopagite, une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux.


1892 Bible des peuples sur verset 2018-10-29: Ce fort respectable Denys a été kidnappé cinq cent ans plus tard par un théologien mystique dont les écrits ont rencontré une large audience en Orient, le Pseudo Denys. Voulant assurer un meilleur accueil à ses spéculations parfois osées, il les a attribuées à Denys l’Aréopagite. Un peu plus tard, les Parisiens ont voulu rehausser les mérites de leur premier évêque, un certain Denys qui “n’était que” martyr et lui donner un peu plus d’ancienneté ; ils ont donc prétendu que Denys l’Aréopagite était venu de Grèce pour évangéliser leur bourgade.

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18,1 Après cela, Paul partit d'Athènes, et se rendit à Corinthe. ( ) 18,2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux; ( ) 18,3 et, comme il avait le même métier, il demeura chez eux et y travailla: ils étaient faiseurs de tentes. ( ) 18,4 Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs. ( ) 18,5 Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ. ( )



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