Lecture en continu (Bible des Peuples)

19,17 et lui-même portait sa croix ; il sortit et gagna l’endroit qu’on appelle le Crâne (en hébreu cela se dit Golgotha).

20914 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Jésus est mis en croix

988 Olivier Quoy sur verset 2018-04-22: Il n'y a que dans l'Evangile de Jean qu'il est dit que le Christ porte sa croix. Les autres Evangile indiquent que Simon de Cyrène porte la croix.

17512 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Semblable aux triomphateurs, il portait sur ses épaules le signe de sa victoire.

17511 Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Les deux choses se sont faites successivement, d'abord ce que dit saint Jean, et ensuite ce que rapportent les trois autres évangélistes; il faut donc admettre qu'il portait lui-même sa croix au moment où il se dirigeait vers le lieu du Calvaire.

17510 Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: On peut entendre ici que ce furent les soldais qui faisaient partie de la garde du gouverneur, car plus bas l'Évangéliste s'exprime sans ambiguïté :«Lorsque les soldats l'eurent crucifié». Mais quand il attribuerait exclusivement aux Juifs l'exécution tout entière du crime, ce ne serait que justice, car ils sont véritablement les auteurs de la condamnation qu'ils ont arrachée à Pilate.

17509 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Il en est qui prétendent qu'Adam est mort et enseveli dans cet endroit qui est appelé Calvaire, et que Jésus avait voulu établir le trophée de sa victoire là où la mort avait inauguré son règne.

17508 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Cette opinion flatte agréablement l'esprit du peuple, mais elle est dénuée de vérité. Car, c'est hors de la ville et au delà des portes que l'on tranchait la tête à ceux que l'on condamnait à mort, d'où ce lieu a pris le nom de Calvaire (ou lieu de ceux qui sont décapités). Quant à Adam, nous lisons dans le livre de Josué, fils de Navé, qu'il a été enseveli entre Ebron et Arbée.

17507 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Or, ils le crucifièrent avec des voleurs, dit l'Évangéliste: «Ils le crucifièrent, et avec lui deux autres, un de chaque côté, et Jésus au milieu», accomplissant ainsi malgré eux la prophétie d'Isaïe: «Il a été mis au nombre des scélérats»; ( Is 53) et c'est que ce qu'ils faisaient pour l'outrager servait au triomphe de la vérité. Le démon voulait obscurcir l'éclat de cette mort, mais il ne put y parvenir. Il y avait trois crucifiés, mais personne n'attribua à un autre qu'à Jésus les miracles qui se firent. Tous les efforts du démon furent donc inutiles; et, loin d'obscurcir sa gloire, il la fit briller d'un plus vif éclat, car le miracle que fit Jésus en convertissant un des voleurs et en l ui ouvrant les portes du ciel est bien plus grand que celui d'ébranler et de fendre les rochers.

17506 Saint Jean Chrysostome (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Mais comme aux yeux des Juifs le bois de la croix était un bois souillé qu'ils évitaient avec soin et qu'ils n'auraient jamais consenti à toucher, ils en chargèrent Jésus lui-même comme un criminel condamné à mort: «Et portant sa croix», etc. C'est ce qui déjà avait eu lieu dans celui qui était la figure du Sauveur, Isaac, qui avait porté lui-même le bois de son sacrifice: mais alors le sacrifice figuratif ne s'accomplit que dans la volonté du père, tandis qu'il dut s'accomplir ici en réalité, parce que c'était la vérité.

17505 Glose (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Sur l'ordre qui leur fut donné par le gouverneur, les soldats se saisirent de Jésus pour le crucifier: «Ils prirent donc Jésus et remmenèrent».

17504 Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Quel grand spectacle ! Mais aux yeux de l'impiété, quel immense sujet de moquerie ! aux yeux de la piété, quel grand et touchant mystère ! L'impiété tourne en dérision ce Roi qu'elle voit, au lieu de sceptre, porter le bois de son supplice; la piété contemple ce Roi qui porte cette croix où il devait se clouer lui-même avant de la placer sur le front des rois. Cette croix le rendra un objet de mépris pour les impies, mais les coeurs des saints y placeront toute leur gloire. Il relève donc, la croix en la portant sur ses épaules, et il portait ainsi le chandelier de cette lampe qui devait répandre sa lumière et ne point demeurer sous le boisseau.

17503 Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: Cependant, si vous voulez y faire attention, la croix de Jésus fut un tribunal; le juge était placé au milieu de deux criminels: l'un des deux crut et fut sauvé; l'autre insulta son juge et fut condamné. Il commençait à faire dès lors ce qu'il doit accomplir un jour à l'égard des vivants et des morts, en plaçant les uns à sa droite et les autres à sa gauche.

17502 Théophylactus (Peronne-Vivès 1868) sur verset 2023-08-05: De même qu'Isaac fut délivré et qu'un bélier fut immolé en sa place, de même la nature divine demeure ici impassible, et il n'y a eu d'immolé que l'humanité, qui fait comparer le Sauveur à un bélier, comme étant le fils d'Adam, semblable à un bélier qui s'est égaré. Mais comment expliquer ce que dit un autre évangéliste, qu'ils forcèrent Simon de porter la croix?