Evangile de Jean
16,8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement: ( ) 16,9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi; ( ) 16,10 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus; ( ) 16,11 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé. ( ) 16,12 J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. ( )
16,13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
2832 Bible des peuples sur verset 2018-12-02: Il a été dit en 15.26 que l’Esprit rendrait témoignage. Ici, en 16.13, l’Esprit conduit sur le chemin de toute vérité… il dira ce qu’il a entendu et il vous annoncera les choses à venir. On peut comprendre ce “l’Esprit dira” comme une façon d’exprimer les intuitions et l’inspiration qui viennent de l’Esprit de Dieu et qui guident aussi bien les personnes que l’Église dans son ensemble. Il faut pourtant reconnaître que Jean pense ici d’abord au prophétisme chrétien. Car l’Esprit ne parle pas et, comme Jésus le rappelle, il n’a pas de message propre, mais il se fait “esprit des prophètes” et ce sont eux qui donnent des messages dans lesquels l’Apocalypse voit le “témoignage de Jésus”. Dans l’Ancien Testament on ne dit pas que l’Esprit “parle” (le mot ne se trouve qu’en 2Samuel 23.2 et Ézékiel 3.24). C’est dans le Nouveau Testament que l’expression devient fréquente : Matthieu 10.20 ; Actes 8.29 ; 10.19 ; 1Timothée 4.1 et l’ Apocalypse 2—3 et 22.17. On dira aussi “les esprits” pour désigner cette activité prophétique ( 1Corinthiens 14.32 ; 1Jean 4.1 ; Apocalypse 22.6), ce qui est une manière de reconnaître que les révélations prennent la couleur de ceux qui les reçoivent. Les charismes prophétiques sont donc pour Jean un aspect important de la vie de l’Église. Nous avons rappelé dans le commentaire de Hébreux 7.1 que les prophètes ont joué un rôle décisif pour la formulation de la foi. Ils introduisaient une interprétation nouvelle des textes de l’Ancien Testament qui parfois nous déconcerte mais qui a marqué le credo. L’Apocalypse est certainement un témoignage exemplaire de cette forme de prophétie, aussi bien dans ses messages aux Églises que dans ses visions sur l’histoire.
( )16,14 Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera. ( ) 16,15 Tout ce que le Père a est à moi; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera. ( ) 16,16 Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez, parce que je vais au Père. ( ) 16,17 Là-dessus, quelques-uns de ses disciples dirent entre eux: Que signifie ce qu'il nous dit: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez? et: Parce que je vais au Père? ( ) 16,18 Ils disaient donc: Que signifie ce qu'il dit: Encore un peu de temps? Nous ne savons de quoi il parle. ( )
trouve dans 2 passage(s): Le jugement dernier, La venue de l'Esprit Saint,
trouve dans 2 liturgie(s): Dimanche-1-Pentecôte annee B, Dimanche-1-Sainte Trinité annee C,
trouve dans 11 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 91, , § 243 , § 687 , § 692 , § 1117 § , , § , § La Trinité 01 consubstantialité des personnes divines § 27, La Trinité 02 missions et apparitions § 5, , § 23
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