Evangile de Marc
1,10 Aussitôt, comme il remontait de l’eau, il vit les Cieux entrouverts : l’Esprit descendait sur lui comme fait la colombe, ( Ez 1,1 , ) 1,11 et du ciel venaient ces paroles : “Tu es mon Fils, le Bien-Aimé, c’est en toi que je me complais.” ( Mt 3,17 , ) 1,12 Aussitôt, l’Esprit le poussa au désert ( Jb 1,6 , Is 11,6 Za 3,2 ) 1,13 et, pendant quarante jours, il y fut tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient. Jésus appelle ses quatre premiers disciples ( Jb 5,23 , Ps 90,11 ) 1,14 Après l’arrestation de Jean, Jésus s’en alla en Galilée. Il proclamait la bonne nouvelle de Dieu ( )
1,15 en ces termes : “Les délais sont accomplis, le Règne de Dieu est là, convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle !”
4819 Alain Toret - qui est Jesus? sur verset 2019-01-13: Il y a un lien avec l’attente du « jour du Seigneur » à Qumrân, mais aussi avec les prophètes pour qui le « jour du Seigneur » est terrifiant et accompagné de signes cosmiques. Quelques exemples parmi nombre d’autres, auxquels il faudrait ajouter la quasi intégralité des Livres de Sophonie, de Joël, de Michée et de Zacharie: Am 5,18, Am 8,9 , Is 22,5 ,Jr 46,10, Lm 2,1, Ez 38,19, Za 13,2, Si 5,7, Ml 3,17-20 Ainsi, si au départ le « jour de Yhwh » était d’abord celui où le dieu guerrier Yhwh a conduit son peuple des montagnes du Sud vers la terre d’Israël (Dt 33,2, Jg 5,4), la si-gnification de l’expression s’est retournée depuis le prophète Amos pour atteindre un sommet avec la vision du Fils d’homme venant du ciel et recevant son royaume en Dn 7. C’est aussi un jour de « colère » de Dieu et c’est surement dans ce sens qu’il faudra in-terpréter les moments de colère de Jésus, notamment comme une condamnation divine des Pharisiens.
681 Bible des peuples sur verset 2017-11-23: Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle. Jésus reprend l’appel au changement de vie, qui était au cœur du message de Jean, mais il met l’accent sur un élément nouveau : croire à la Bonne Nouvelle, c’est-à-dire à la venue d’un temps de grâce, une année de réconciliation (Isaïe 61.1). Pour celui qui vient à Jésus, l’ouverture du cœur à la foi est aussi importante que la volonté de mener une vie droite. Luc explicitera ce message en Luc 4.18-22.
( Dn 7,13 , Ga 4,4 )1,16 Comme Jésus passait le long de la mer de Galilée, il y avait là Simon et André, le frère de Simon. Il les vit qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs. ( ) 1,17 Jésus leur dit : “Venez, suivez-moi ! Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.” ( ) 1,18 Eux aussitôt laissèrent leurs filets et le suivirent. ( ) 1,19 Un peu plus loin Jésus voit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ; ils sont eux aussi dans leur barque, et ils arrangent leurs filets. ( ) 1,20 Jésus les appelle ; aussitôt ils laissent leur père Zébédée dans la barque avec les salariés, et ils commencent à le suivre. Jésus enseigne et guérit un démoniaque ( )
trouve dans 2 passage(s): Tentation au désert, Appel des disciples,
trouve dans 2 liturgie(s): Dimanche-3-temps ordinaire annee B, Dimanche-1-Carême annee B,
trouve dans 4 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 541, , § 1423 , § 1427 Doctrine Sociale de l'Eglise Catholique § 49,
