Evangile de Matthieu
16,13 Jésus était allé dans la région de Césarée de Philippe. Là il posa à ses disciples cette question : “D’après les gens, qui suis-je, qui est le Fils de l’Homme ?” ( Dn 7,13 , ) 16,14 Et ils répondirent : “Pour les uns tu es Jean-Baptiste, pour d’autres Élie, pour d’autres encore Jérémie ou l’un des prophètes.” ( ) 16,15 Jésus leur demanda : “Et vous, qui dites-vous que je suis ?” ( ) 16,16 Simon Pierre prit la parole : “Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant !” ( ) 16,17 Jésus lui fit alors cette déclaration : “Heureux es-tu, Simon Bar-Iona, car ce n’est pas la chair et le sang qui te l’ont révélé, mais mon Père qui est dans les cieux. ( )
16,18 Et moi je te dis : Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les forces de mort ne l’emporteront pas sur elle.
3295 Bible des peuples sur verset 2018-12-09: Le texte dit : Tu es Képhas. Jésus a pris le terme araméen qui signifie roc. Et c’est ainsi qu’on appelait Pierre dans l’Église primitive : 1Corinthiens 1.12 ; Galates 1.18. Jésus a-t-il donné ce surnom à Pierre le jour où il l’a appelé ( Jean 1.42) ? Peut-être le lui a-t-il donné lorsqu’il lui a fait ces promesses. Simon Bar-Iona. En araméen, Bar signifie : fils. Est-ce une façon de dire : fils de Jean ? Car en Jean 1.42 nous lisons : Simon, fils de Jean. Peut-être Simon était-il un “fils de la colombe” (car tel est le sens de Bar-Jona) et il est fort possible que ce nom ait désigné un groupe de patriotes juifs, car la colombe était un symbole du Messie. Je bâtirai mon Église. Bâtir et planter : des termes appropriés pour l’agir de Dieu instaurant dans le monde le peuple des saints. Église, ou assemblée de ceux que Dieu a appelés : tel devait être le peuple que Dieu regrouperait autour de son Messie. Mon Église, dit Jésus, ce qui est la manière de réaffirmer sa divinité. Sur la terre… dans les cieux : les actes de cette Église sont ratifiés dans le monde de Dieu. Cette communication de l’humain et du divin dans l’Église ( Matthieu 18.18 ; Jean 20.23) vaut tout spécialement pour les décisions de Pierre, porteuses d’une volonté de Dieu que doivent reconnaître les membres de cette Église. Dans les derniers textes cités il est question de pardon, mais seulement à Pierre sont données les clefs.
( )16,19 Je te donnerai les clés du Royaume des Cieux. Ce que tu lieras ici sur terre sera lié dans le ciel, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.” ( ) 16,20 Alors Jésus donna l’ordre à ses disciples de ne dire à personne qu’il était, lui, le Messie. Jésus annonce sa Passion ( ) 16,21 À partir de ce moment Jésus commença à montrer à ses disciples qu’il devait partir pour Jérusalem. Là-bas il aurait à souffrir beaucoup de la part des Anciens, des chefs des prêtres et des maîtres de la Loi. On allait le tuer, mais il devait ressusciter le troisième jour. ( Mt 17,1 , ) 16,22 Pierre alors le prend à part et commence à lui faire la leçon en disant : “Ne parle pas de malheur, cela ne t’arrivera pas, Seigneur !” ( ) 16,23 Mais Jésus se retourne et dit à Pierre : “Passe derrière moi, Satan, voudrais-tu me faire chuter ? Ta façon de voir n’est pas celle de Dieu, mais celle des hommes.” ( )
trouve dans 1 passage(s): Profession de foi de Pierre,
trouve dans 2 liturgie(s): St Pierre et Paul annee B, Dimanche-21-temps ordinaire annee A,
trouve dans 7 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 424, , § 442 , § 552 , § 586 , § 869 § , La Trinité 02 missions et apparitions § 29,
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