Livre de Jérémie
40,11 Tous les Judéens qui étaient au pays de Moab, chez les Ammonites ou en Édom, apprirent dans ces différents pays que le roi de Babylone avait laissé un reste à Juda, et qu’il avait établi sur eux Godolias, fils d’Ahikam fils de Chafan. ( ) 40,12 Tous ces Judéens, donc, revinrent de tous les endroits où ils étaient dispersés ; ils arrivèrent au pays de Juda auprès de Godolias, à Mispa et ils recueillirent le vin et les fruits en grande quantité. ( ) 40,13 Yohanan fils de Karéa et tous les chefs de l’armée qui étaient dans la campagne, vinrent trouver Godolias à Mispa. ( ) 40,14 Ils lui dirent : “Sais-tu que Baalis, roi des Ammonites, a envoyé Ismaël fils de Nétanya pour te tuer.” Mais Godolias fils d’Ahikam refusa de les croire. ( ) 40,15 Alors Yohanan fils de Karéa dit en secret à Godolias, à Mispa : “J’irai frapper Ismaël fils de Nétanya, et personne ne le saura. S’il venait à te frapper, tous les Judéens qui se sont réunis autour de toi se disperseraient. Il ne faut pas que le reste de Juda disparaisse.” ( )
40,16 Mais Godolias fils d’Ahikam, répondit à Yohanan fils de Karéa : “Ne fais pas cela ; ce que tu dis au sujet d’Ismaël est sûrement faux.”
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41,1 Or, au cours du septième mois, Ismaël fils de Nétanya, fils d’Élichama, qui était de la famille royale, arriva avec dix hommes pour rencontrer Godolias fils d’Ahikam à Mispa. Ils prirent ensemble un repas à Mispa, ( ) 41,2 et c’est alors qu’Ismaël, fils de Nétanya et les dix hommes qui étaient avec lui se levèrent pour frapper de leur épée Godolias fils d’Ahikam, fils de Chafan, que le roi de Babylone avait établi sur le pays. ( ) 41,3 Ismaël frappa aussi tous les Judéens qui étaient avec Godolias à Mispa, ainsi que les Kaldéens qui se trouvaient là, tous hommes de guerre. ( ) 41,4 Deux jours après l’assassinat de Godolias, comme personne ne le savait encore, ( ) 41,5 des hommes de Sichem, de Silo et de Samarie, arrivèrent au nombre de 80 ; ils avaient la barbe rasée, les habits déchirés, le corps couverts d’entailles et ils portaient en mains une offrande et de l’encens pour le Temple de Yahvé. ( )
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