Livre de Jérémie
39,15 Tandis que Jérémie était enfermé dans la cour de garde, la parole de Yahvé lui avait été adressée en ces termes: ( ) 39,16 Va-t'en dire au Kushite Ebed-Mélek: Ainsi parle Yahvé Sabaot, le Dieu d'Israël. Voici, je vais accomplir contre cette ville mes paroles chargées de malheur et non de bonheur. Ce jour-là, elles se réaliseront sous tes yeux. ( ) 39,17 Mais je te délivrerai ce jour-là -- oracle de Yahvé -- et tu ne seras pas livré aux mains des gens qui te font trembler. ( ) 39,18 Oui, assurément je te ferai échapper: tu ne tomberas pas sous l'épée, tu auras ta vie comme butin, car en moi tu as mis ta confiance, oracle de Yahvé. ( ) 40,1 Parole qui fut adressée à Jérémie de la part de Yahvé, après que Nebuzaradân, commandant de la garde, l'eut renvoyé de Rama, l'ayant pris alors qu'il se trouvait enchaîné au milieu de tous les captifs de Jérusalem et de Juda qu'on déportait à Babylone. ( )
40,2 Le commandant de la garde prit donc Jérémie et lui dit: "Yahvé, ton Dieu, avait prédit ce malheur pour ce pays
19191 Les légendes des Juifs - Louis Ginzberg sur verset 2023-10-31: LE VOYAGE DE JEREMIE A BABYLONE
Lorsque Nabuchodonosor envoya son général Nebuzaradan pour la prise de Jérusalem, il lui donna trois instructions concernant le traitement de Jérémie: «Prends-le, regarde-le bien, ne lui fais pas de mal, mais agis envers lui comme il te le dira. En même temps, il lui enjoint de faire preuve d'une cruauté impitoyable à l'égard du reste du peuple. Mais le prophète voulut partager le sort de ses frères qui souffraient, et lorsqu'il vit une troupe de jeunes gens au pilori, il y mit lui-même sa tête. Nébuzaradan le retirait toujours à temps. Par la suite, si Jérémie voyait une troupe de vieillards enchaînés, il se joignait à eux et partageait leur ignominie, jusqu'à ce que Nebouzaradan le relâche. Enfin, Nebouzaradan dit à Jérémie: «Voici, tu es de trois choses l'une: ou tu prophétises des choses fausses, ou tu méprises la souffrance, ou tu répands le sang. Tu prophétises des faussetés, car depuis des années tu prophétises la chute de cette ville, et maintenant que ta prophétie s'est accomplie, tu t'attristes et tu te lamentes. Tu méprises la souffrance, car je ne cherche pas à te faire du mal, et tu cherches toi-même ce qui te fait du mal, comme si tu disais: «Je suis indifférent à la douleur». Tu verses le sang, car le roi m'a chargé de veiller sur toi et de faire en sorte qu'aucun mal ne t'arrive, mais comme tu t'obstines à chercher le mal pour toi-même, il se peut que le roi entende parler de ton malheur et me mette à mort». (40)
Jérémie refuse d'abord l'offre de Nébuzaradan de le laisser en Palestine. Il se joignit à la Mche des captifs vers Babylone, le long des routes ruisselantes de sang et jonchées de cadavres. Lorsqu'ils arrivèrent aux frontières de la Terre Sainte, tous, prophètes et peuple, poussèrent de grands cris, et Jérémie dit: «Oui, frères et compatriotes, tout cela vous est arrivé parce que vous n'avez pas écouté les paroles de ma prophétie.» (41) Jérémie fit route avec eux jusqu'à ce qu'ils arrivent sur les bords de l'Euphrate. Alors Dieu parla au prophète: «Jérémie, si tu restes ici, je partirai avec eux, et si tu pars avec eux, je resterai ici.» Jérémie répondit: «Seigneur du monde, si je vais avec eux, à quoi cela leur servira-t-il ? Ce n'est que si leur Roi, leur Créateur les accompagne, que cela leur servira.» (42)
Lorsque les captifs virent Jérémie se préparer à retourner en Palestine, ils se mirent à pleurer et à crier: «Père Jérémie, vas-tu, toi aussi, nous abandonner ?» «J'en prends à témoin le ciel et la terre, dit le prophète, si vous aviez pleuré une seule fois en Sion, vous n'auriez pas été chassés.» (43)
Le voyage de retour du prophète fut semé d'embûches. Des cadavres gisaient partout, et Jérémie ramassa tous les doigts qui traînaient ; il les serra contre son cur, les caressa, les embrassa et les enveloppa dans son manteau, en disant tristement: «Ne vous ai-je pas dit, mes enfants, ne vous ai-je pas dit: «Rendez gloire au Seigneur votre Dieu, avant qu'il ne provoque les ténèbres, et avant que vos pieds ne trébuchent sur les montagnes obscures» ?». (44)
Déprimé, oppressé par son chagrin, Jérémie vit s'accomplir sa prophétie contre les jeunes filles coquettes de Jérusalem, qui n'avaient poursuivi que les plaisirs et les jouissances du monde. Combien de fois le prophète les avait-il exhortées à faire pénitence et à mener une vie pieuse ! En vain, chaque fois qu'il les menaçait de la destruction de Jérusalem, elles disaient: «Pourquoi nous en préoccuper ?» L'une disait: «Un prince me prendra pour femme», l'autre: «Un préfet m'épousera». Au début, les espoirs des belles filles de Jérusalem semblèrent se réaliser, car les plus aristocratiques des Chaldéens victorieux furent séduits par la beauté des femmes de Jérusalem et leur offrirent leur main et leur rang. Mais Dieu envoya des maladies défigurantes et répugnantes sur les femmes, et les Babyloniens les chassèrent, les jetèrent violemment hors de leurs chars et les firent rouler sans pitié sur les corps prostrés. (45)
40,3 et il l'a amené. Yahvé a agi selon ses menaces. C'est que vous avez péché contre Yahvé sans écouter sa voix: alors ce malheur vous est arrivé. ( ) 40,4 Maintenant, vois, je te délivre aujourd'hui même des chaînes que tu as aux mains. S'il te plaît de m'accompagner à Babylone, viens, j'aurai les yeux sur toi. S'il te déplaît de m'y accompagner, abstiens-toi. Vois, tout le pays est devant toi; tu peux aller où cela te semble bon et juste d'aller." ( ) 40,5 Et comme Jérémie ne s'en retournait pas encore, il ajouta: "Tu peux te tourner vers Godolias, fils d'Ahiqam, fils de Shaphân, que le roi de Babylone a nommé gouverneur des villes de Juda, et rester avec lui au milieu du peuple, ou bien aller partout où cela te semble bon." Puis le commandant de la garde, lui ayant remis des vivres et un présent, le congédia. ( ) 40,6 Et Jérémie se rendit à Miçpa, auprès de Godolias, fils d'Ahiqam, et demeura avec lui, parmi ceux du peuple qui étaient restés dans le pays. ( ) 40,7 Tous les officiers de l'armée qui, avec leurs hommes, étaient dans la campagne, apprirent que le roi de Babylone avait institué Godolias, fils d'Ahiqam, comme gouverneur du pays et lui avait confié hommes, femmes et enfants, et ceux du petit peuple qui n'avaient pas été déportés à Babylone. ( )
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