Livre de Jérémie
7,9 καὶ φονεύετε καὶ μοιχᾶσθε καὶ κλέπτετε καὶ ὀμνύετε ἐπ ἀδίκῳ καὶ ἐθυμιᾶτε τῇ Βααλ καὶ ἐπορεύεσθε ὀπίσω θεῶν ἀλλοτρίων, ὧν οὐκ οἴδατε, τοῦ κακῶς εἶναι ὑμῖν ( ) 7,10 καὶ ἤλθετε καὶ ἔστητε ἐνώπιον ἐμοῦ ἐν τῷ οἴκῳ, οὗ ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ αὐτῷ, καὶ εἴπατε Ἀπεσχήμεθα τοῦ μὴ ποιεῖν πάντα τὰ βδελύγματα ταῦτα, ( ) 7,11 μὴ σπήλαιον λῃστῶν ὁ οἶκός μου, οὗ ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ αὐτῷ ἐκεῖ, ἐνώπιον ὑμῶν., καὶ ἐγὼ ἰδοὺ ἑώρακα, λέγει κύριος. ( ) 7,12 ὅτι πορεύθητε εἰς τὸν τόπον μου τὸν ἐν Σηλωμ, οὗ κατεσκήνωσα τὸ ὄνομά μου ἐκεῖ ἔμπροσθεν, καὶ ἴδετε ἃ ἐποίησα αὐτῷ ἀπὸ προσώπου κακίας λαοῦ μου Ισραηλ. ( Ps 77,59 , ) 7,13 καὶ νῦν ἀνθ ὧν ἐποιήσατε πάντα τὰ ἔργα ταῦτα, καὶ ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐκ ἠκούσατέ μου, καὶ ἐκάλεσα ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀπεκρίθητε, ( )
7,14 καὶ ποιήσω τῷ οἴκῳ τούτῳ, ᾧ ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ αὐτῷ, ἐφ ᾧ ὑμεῖς πεποίθατε ἐπ αὐτῷ, καὶ τῷ τόπῳ, ᾧ ἔδωκα ὑμῖν καὶ τοῖς πατράσιν ὑμῶν, καθὼς ἐποίησα τῇ Σηλωμ.
4147 Bible des peuples sur verset 2019-01-02: Ce que j’ai fait à Silo, je vais le faire pour ce temple. Dieu a successivement détruit les objets sacrés et les institutions qu’il avait donnés à son peuple. C’est que toujours les hommes remplacent Dieu par les moyens qui ne sont là que pour mener à lui, ou par les objets sacrés, ou par les personnes qui représentent Dieu. Nous fuyons toujours la rencontre personnelle, que ce soit de Dieu ou du prochain, parce qu’elle nous fait peur, et nous nous réfugions dans le labyrinthe des petites pratiques de la religion. Tout ce que Dieu donne est pour un temps, pour nous faire franchir une étape : Dieu a donné les rois, puis il les a supprimés ; il a demandé les sacrifices, puis il a détruit le temple et l’a remplacé en nous donnant “le Fils en qui réside la Plénitude de la Divinité” (Colossiens 2.9) ; il a donné la Loi, puis il en a montré l’inefficacité ; il a donné des prêtres, puis il les a remplacés par le Christ. Ici, Jérémie parle du temple. Dans 3.16, il parle aussi de l’arche d’Alliance : ils n’existeront plus aux jours de la Nouvelle Alliance. En 4.4, Jérémie mentionne la circoncision : elle ne servira plus dans un monde de vérité : Romains 2.25-30. À la suite de ce passage, nous avons trois textes concernant le culte : — ceux qui mélangent le culte de Yahvé et celui d’autres dieux ; — ceux qui pratiquent les rites mais ne se préoccupent, ni d’écouter la parole de Dieu, ni de faire ce qui plaît à Dieu. Combien croient que, parce qu’ils sont catholiques, ils peuvent rester indifférents à la parole de Dieu et ne pas se convertir de leur vie matérialiste loin de toute communauté chrétienne !
( )7,15 καὶ ἀπορρίψω ὑμᾶς ἀπὸ προσώπου μου, καθὼς ἀπέρριψα τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν πᾶν τὸ σπέρμα Εφραιμ. ( ) 7,16 καὶ σὺ μὴ προσεύχου περὶ τοῦ λαοῦ τούτου καὶ μὴ ἀξίου τοῦ ἐλεηθῆναι αὐτοὺς καὶ μὴ εὔχου καὶ μὴ προσέλθῃς μοι περὶ αὐτῶν, ὅτι οὐκ εἰσακούσομαι. ( ) 7,17 ἦ οὐχ ὁρᾷς τί αὐτοὶ ποιοῦσιν ἐν ταῖς πόλεσιν Ιουδα καὶ ἐν ταῖς ὁδοῖς Ιερουσαλημ., ( ) 7,18 οἱ υἱοὶ αὐτῶν συλλέγουσιν ξύλα, καὶ οἱ πατέρες αὐτῶν καίουσι πῦρ, καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν τρίβουσιν σταῖς τοῦ ποιῆσαι χαυῶνας τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔσπεισαν σπονδὰς θεοῖς ἀλλοτρίοις, ἵνα παροργίσωσίν με. ( ) 7,19 μὴ ἐμὲ αὐτοὶ παροργίζουσιν., λέγει κύριος· οὐχὶ ἑαυτούς, ὅπως καταισχυνθῇ τὰ πρόσωπα αὐτῶν., ( )
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