Livre d'Isaïe
4,2 Τῇ δὲ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπιλάμψει ὁ θεὸς ἐν βουλῇ μετὰ δόξης ἐπὶ τῆς γῆς τοῦ ὑψῶσαι καὶ δοξάσαι τὸ καταλειφθὲν τοῦ Ισραηλ, ( Ps 84,12 , Is 45,8 Za 3,8 Za 6,12 ) 4,3 καὶ ἔσται τὸ ὑπολειφθὲν ἐν Σιων καὶ τὸ καταλειφθὲν ἐν Ιερουσαλημ ἅγιοι κληθήσονται, πάντες οἱ γραφέντες εἰς ζωὴν ἐν Ιερουσαλημ· ( ) 4,4 ὅτι ἐκπλυνεῖ κύριος τὸν ῥύπον τῶν υἱῶν καὶ τῶν θυγατέρων Σιων καὶ τὸ αἷμα ἐκκαθαριεῖ ἐκ μέσου αὐτῶν ἐν πνεύματι κρίσεως καὶ πνεύματι καύσεως. ( ) 4,5 καὶ ἥξει, καὶ ἔσται πᾶς τόπος τοῦ ὄρους Σιων καὶ πάντα τὰ περικύκλῳ αὐτῆς σκιάσει νεφέλη ἡμέρας καὶ ὡς καπνοῦ καὶ ὡς φωτὸς πυρὸς καιομένου νυκτός· πάσῃ τῇ δόξῃ σκεπασθήσεται· ( ) 4,6 καὶ ἔσται εἰς σκιὰν ἀπὸ καύματος καὶ ἐν σκέπῃ καὶ ἐν ἀποκρύφῳ ἀπὸ σκληρότητος καὶ ὑετοῦ. ( )
5,1 Ἄισω δὴ τῷ ἠγαπημένῳ ᾆσμα τοῦ ἀγαπητοῦ τῷ ἀμπελῶνί μου. ἀμπελὼν ἐγενήθη τῷ ἠγαπημένῳ ἐν κέρατι ἐν τόπῳ πίονι.
20102 Bible des Peuples sur titre chapitre 2023-11-11: Le cantique de la vigne.
3552 Bible des peuples sur verset 2018-12-22: Chant de l’amour de Dieu qui cependant menace de détruire ceux qui le méprisent. Isaïe le sait parce qu’il a rencontré Dieu dont l’amour est à la fois tendre et terrible. Les prophètes remplacent aisément le langage religieux par celui de l’amour passionné : Bien-Aimé, Mari. Yahvé ne ressemble pas au Dieu que les Israélites imaginent. La vigne, c’est le peuple que Dieu a élevé au long de bien des siècles. Bien des prophètes l’ont travaillée, l’arrosant de la sueur de leur front, quand ce n’était pas de leur sang. Il n’est pas nécessaire de chercher un sens précis à chaque détail de la parabole : la tour, le pressoir. Dans un texte assez semblable de Michée 6.1-15, Dieu rappelle tout ce qu’il a fait pour son peuple. Après avoir contemplé tant d’attentions de la part de Yahvé, Isaïe dénonce l’injustice et l’oppression qui dominent la vie de tous les jours à Jérusalem. Il y voit la preuve que la Loi, les miracles et les bénédictions du Seigneur ont été inutiles. L’histoire démontre que le royaume de David est déjà un échec, et que Juda sera détruit. Nous retrouvons la même image de la vigne dans Isaïe 27.2 et Jérémie 2.21. Jésus la rappellera dans Jean 15.
( )5,2 καὶ φραγμὸν περιέθηκα καὶ ἐχαράκωσα καὶ ἐφύτευσα ἄμπελον σωρηχ καὶ ᾠκοδόμησα πύργον ἐν μέσῳ αὐτοῦ καὶ προλήνιον ὤρυξα ἐν αὐτῷ· καὶ ἔμεινα τοῦ ποιῆσαι σταφυλήν, ἐποίησεν δὲ ἀκάνθας. ( ) 5,3 καὶ νῦν, ἄνθρωπος τοῦ Ιουδα καὶ οἱ ἐνοικοῦντες ἐν Ιερουσαλημ, κρίνατε ἐν ἐμοὶ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ἀμπελῶνός μου. ( ) 5,4 τί ποιήσω ἔτι τῷ ἀμπελῶνί μου καὶ οὐκ ἐποίησα αὐτῷ., διότι ἔμεινα τοῦ ποιῆσαι σταφυλήν, ἐποίησεν δὲ ἀκάνθας. ( ) 5,5 νῦν δὲ ἀναγγελῶ ὑμῖν τί ποιήσω τῷ ἀμπελῶνί μου· ἀφελῶ τὸν φραγμὸν αὐτοῦ καὶ ἔσται εἰς διαρπαγήν, καὶ καθελῶ τὸν τοῖχον αὐτοῦ καὶ ἔσται εἰς καταπάτημα, ( ) 5,6 καὶ ἀνήσω τὸν ἀμπελῶνά μου καὶ οὐ μὴ τμηθῇ οὐδὲ μὴ σκαφῇ, καὶ ἀναβήσεται εἰς αὐτὸν ὡς εἰς χέρσον ἄκανθα· καὶ ταῖς νεφέλαις ἐντελοῦμαι τοῦ μὴ βρέξαι εἰς αὐτὸν ὑετόν. ( )
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