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Commentaire: Et si quelqu'un encore venait à jurer par l'autel, personne ne le regardait comme coupable de parjure, tandis qu'on lui faisait scrupuleu sement observer le serment qu'il avait fait par les dons et les offrandes, c'est-à-dire par les vic times et par les autres choses offertes sur l'autel. Or, toute cette co nduite avait pour unique motif l'amour des richesses, plutôt que la crainte de Dieu. «Et quiconque a juré par l'autel, ce n'est rien»,etc. Le Seigneur leur reproche ici leur conduite tout à la fois insensée et pleine de fourberie, parce que l'autel vaut beaucoup mieux que les victimes consacrées sur l'autel.

Source: Saint Jérôme (Peronne-Vivès 1868)