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Commentaire: Dans le sens mystique, nous appelons enfants ceux qui sont encore charnels en Jésus-Christ, et qui ont encore besoin de lait ( 1Co 3 ). Ceux au contraire, qui professen t doctrine du Verbe, mais qui sont encore simps et nourris d'un enseignement approprié à faibsse du jeune âge, sont encore novices, ce sont eux qui présentent au Sauveur s enfants et s petits; mais ceux qui sont plus parfaits, c'est-à-dire s discips de Jésus, avant de connaître s dispositions de justice divine à égard des enfants, s'élèvent contre ceux qui, à aide d'une doctrine élémentaire, présentent à Jésus-Christ s enfants et s petits, c'est-à-dire s moins instruits. Or, Seigneur veut apprendre à ses discips parvenus à Mtrité de âge, à condescendre à faibsse des enfants et aux exigences de ur âge, et à devenir comme des enfants pour s enfants, afin de s gagner à Jésus-Christ, et il ur dit: « royaume des cieux est pour ceux qui ur ressembnt, car lui-même, qui avait nature de Dieu, a daigné se faire enfant» (1 Ph 2). Voilà donc ce qu'il nous faut considérer attenti vement afin que le désir d'une sagesse plus excellente et d'un progrès spi rituel plus avancé ne nous porte à mépriser les petits enfants comme si nous étions au-dessus d'eux, et à les empê cher de s'approcher de Jésus. Et comme les enfants ne sont pas capables de suivre tous les enseignements de Jésus, il leur impose les mains, et après leur avoir communiqué une vertu particulière par ce divin attouchement, il les laisse comme étant encore incapables de le suivre, à l'exemple des autres disciples plus parfaits.

Source: Origène (Peronne-Vivès 1868)