Lecture d'un commentaire (7770)

Commentaire: L'Ancien Testament, qui défend certains aliments, n'est nulle ment en opposition avec ce que le Seigneur dit ici: «Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille», ni avec ces autres paroles de l'Apôtre: «Tout est pur pour ceux qui sont purs» ( Tt 1 ), et encore: «Toute créature de Dieu est bonne». ( 1Tm 4,4 ). Que les Mani chéens, s'ils le peuvent, comprennent que l'Apôtre a voulu parler ici des substances considé rées en elles-mêmes, tandis que la sainte Écriture, pour établir certaines figures qui étaient en rapport avec le temps, considère certains animaux comme impurs, non pas de leur nature, mais par la signification qui s'y trouve attachée. Ainsi, par exemple, que l'on demande si le porc et l'agneau sont purs de leur nature, il faudra répondre affirmativement, parce que «toute créature de Dieu est bonne». Mais si on les considère sous un certain rapport signifi catif, l'agneau est pur, le porc ne l'est pas. Il en est de même pour les mots fou et sage:

Source: Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868)