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Commentaire: Ce calendrier liturgique essaye de synthétiser des dispositions antérieures. On pourra se demander comment le peuple subvenait aux frais nécessaires et procurait une telle quantité de victimes en un temps où les impôts de maîtres étrangers imposaient une pauvreté généralisée. Car il ne s’agit là que des sacrifices programmés, et il faudrait y ajouter toutes les offrandes de réparation, ou pour le péché, et l’auteur suppose qu’on en offrira bien d’autres par piété ou à la suite d’un vœu. Ce calendrier ignore tout ce qui se vit hors du Temple : par exemple il passe sous silence l’agneau de la Pâque et le repas pascal, fête essentiellement familiale. De même pour la fête des Tentes.

Source: Bible des peuples