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Commentaire: Dans ce paragraphe, Jacques semble bien reprendre des mots qu’il a remarqués dans le passage 1Corinthiens 2.14-3.1. Paul opposait l’homme psychique (nous traduisons : qui en reste à la psychologie) et l’homme spirituel : le premier en reste à la psychologie commune, l’autre a été illuminé par l’Esprit et, à partir de cette expérience, il dispose d’autres critères et entend les plans de Dieu. Et Paul utilise un autre couple de mots : spirituel et charnel. Jacques oppose une sagesse qui vient d’en haut et une autre qui vient de la terre. Cette sagesse qui vient de la terre est seulement “psychique” (nous traduisons : elle vient de toi) à moins qu’elle ne vienne du démon : et nous avons déjà là les éléments du discernement spirituel qui sera traditionnel dans l’Église. Jacques va parler de jalousie et rivalités, tout comme Paul parle de jalousie et querelles en 1Corinthiens 3.1-3 avec des mots qu’on ne trouve guère ailleurs dans le Nouveau Testament Et il parle de douceur, un mot que Paul est presque le seul à utiliser dans le Nouveau Testament, tout spécialement dans la 1Corinthiens. Il est intéressant de noter qu’en Philippiens 3.19-20 Paul reprendra l’opposition entre ceux pour qui seul compte ce qui est de la terre, et ceux dont la conduite est “céleste”. La sagesse qui vient d’en haut est vraiment chose divine. Le mot grec (c’est Agnès) évoque à la fois la pureté, la noblesse et la beauté qui laissent transparaître le divin.

Source: Bible des peuples