Lecture d'un commentaire (2982)

Commentaire: Ceci a lieu à Césarée de Philippe, ville située tout au nord de la Palestine, au pied du Mont Hermon. Jésus n’était plus en sûreté en Galilée et s’était éloigné. Selon sa coutume, il avait envoyé les Douze en avant de lui dans les endroits par où il passerait, afin qu’ils préparent son arrivée. Qui disent-ils que je suis ? Et vous, que dites-vous de moi quand vous êtes parmi eux ? Qui leur dites-vous que je suis ? Pierre répond le premier, sûr qu’il ne se trompe pas en présentant leur Maître comme le Messie, l’envoyé de Dieu. Et lorsque Pierre a répondu, il leur défend, non de penser, mais de dire qu’il est le Messie. Dans Matthieu 16.13, nous lisons un texte assez différent et il semble bien que Matthieu a réuni en un seul récit deux événements différents où Pierre a proclamé sa foi. Le premier épisode est celui que Luc raconte ici. Dans le second, Pierre reconnaît en Jésus le Fils de Dieu et il reçoit les promesses que Matthieu présente. Cela a peut-être eu lieu après la multiplication des pains (voir Jean 6.66-69) ou peut-être après la résurrection (voir Jean 21.15-17). L’attitude de Jésus est paradoxale. D’une part il ne joue pas au Messie, et il refuse les titres qui indirectement désignent le Messie : fils de Dieu, Saint de Dieu… Mais on s’aperçoit qu’il les refuse parce qu’il se place beaucoup plus haut que tout ce que ces mots évoquaient pour ses contemporains. Et ses disciples ont retenu, sans bien les comprendre, des paroles et des gestes qui suggéraient son origine divine.

Source: Bible des peuples