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Commentaire: Le besoin de dénigrer ses voisins était tout aussi présent en Israël que chez n’importe quel autre peuple. L’auteur sacré qui a recueilli ces racontars avait cependant une raison pour les préserver de l’oubli : ils lui permettent de conclure le parallèle entre Abraham et Lot. Il les a dits frères en 13.8, frères de sang s’entend. Leur séparation en cet endroit a manifesté l’absence d’intérêt personnel chez Abraham, ce qui lui attire immédiatement une promesse de Dieu. Lot, par contre, n’a pensé qu’à atteindre un niveau de vie meilleur. Ensuite c’est Abraham qui récupère Lot après qu’il s’est laissé prendre avec les insouciants de Sodome. Au chapitre 19 Yahvé n’intervient pas directement pour sauver Lot, il le laisse au soin de ses anges, et les réactions de Lot ne sont guère glorieuses ni édifiantes (même si l’auteur de 2Pierre 2.7 veut lui attribuer une conscience délicate). Maintenant la séparation est totale, Lot n’a pas hérité des promesses et la bénédiction d’Abraham qui déteignait un peu sur lui s’est retirée. Sa descendance n’aura droit qu’à la honte. Pour ce qui est de leurs territoires, les descendants de Lot reçoivent les régions au sud est de la Palestine ; les Ismaélites se situent plus au sud, a proximité de l’Égypte.

Source: Bible des peuples