Lecture d'un commentaire (1869)

Commentaire: Nous avons du mal à suivre les interventions et les arguments. La raison en est que nous ignorons le climat dans lequel toute la discussion a eu lieu. On célébrait alors une des grandes fêtes juives que les Évangiles appellent la Dédicace du Temple ( Jean 10.22) laquelle rappelait à la fois sa construction par Salomon et sa purification par Judas Maccabée. Toute la discussion a dû se faire à partir des textes que proposait la liturgie de ces jours. Non seulement les citations de 16-18 mais les paroles de Pierre et de Jacques font allusion à ces textes. On attendait de Dieu un temple purifié et un peuple renouvelé, et les apôtres comprennent que si une grande partie du peuple juif s’est égarée en ne croyant pas au Christ, ce sont les païens convertis qui vont les remplacer (16). Et c’est ce peuple purifié qui sera comme le temple ou, plus exactement, la tente (16) qui abritait l’arche de Dieu avant que l’orgueil humain n’élève le grand temple de pierre. Jacques, le très conservateur leader de l’Église de Jérusalem, fait l’interprétation des textes et n’hésite pas à reconnaître qu’ils confirment ce qui a déjà commencé avec l’évangélisation faite à partir d’Antioche et des missions de Paul ; il faudra aller encore plus loin et appeler des hommes de tous les peuples (17).

Source: Bible des peuples