Lecture d'un commentaire (16092)

Commentaire: Cette opinion ne s'était point produite sans fondement parmi les Juifs. Les Ecritures ont prédit que le Christ serait appelé Nazaréen ; (Mt 2) els ont donc annoncé lieu d'où il viendrait. s Juifs, interrogés par Hérode, lui ont répondu qu'il devait naître à Bethléem, vil de Juda, et ont cité à appui un témoignage prophétique. D'où pouvait donc venir cette opinion parmi s Juifs, que lorsque Christ viendrait, personne ne saurait d'où il viendrait ? C'est que s Ecritures avaient exprimé ces deux vérités, els avaient prédit d'où il viendrait comme homme, mais en tant que Dieu, son avènement restait caché aux impies, et ne se dévoiit qu'aux âmes pieuses. Ce qui avait donné lieu à cette opinion parmi s Juifs, c'était cette prophétie d'Is : « Qui racontera sa génération ? » (Is 8) Nôtre-Seigneur répond en affirmant les deux choses, et qu'ils savaient d'où il était, et qu'ils ne le savaient pas : « Jésus enseignait donc à haute voix dans le temple, disant : Et vous savez qui je suis, et vous savez d'où je suis ; » c'est-à-dire, vous savez d'où je suis, et vous ne le savez pas. Vous savez d'où je suis, Jésus de Nazareth dont vous connaissez les parents, car la seule chose qu'ils ignoraient ici, c'est l'enfantement virginal de sa mère, et sauf cette circonstance, ils connaissaient en Jésus tout ce qui avait rapport à son humanité. C'est donc avec raison qu'il leur dit : « Et vous savez qui je suis, et vous savez d'où je suis, » selon la chair, et cette forme humaine dont je suis revêtu, mais comme Dieu : « Je ne suis pas venu de moi-même, mais celui qui m'a envoyé est véritable. »

Source: Saint Augustin (Peronne-Vivès 1868)