Lecture d'un commentaire (1581)

Commentaire: Les paragraphes 4.1-40 sont comme une parenthèse dans le discours de Moïse. Au moment où le discours de Moïse va passer du rappel des derniers événements à la promulgation de la Loi, il fait usage de toute sa force de persuasion pour vaincre les doutes et l’indifférence d’Israël. Ordres et commandements. Tout au long du Deutéronome nous verrons s’aligner deux, trois ou quatre mots dont le sens général est commandement et qui peuvent nous sembler plus ou moins synonymes. Certains (ici nous traduisons par ordres) indiquaient au départ une loi précise et promulguée ; ailleurs ce sont des prescriptions liturgiques. D’autres (commandements) signifient plutôt une décision de justice et “jugements” serait plus précis. Dans bien des cas il est vain de vouloir donner à chacun d’eux un sens déterminé : le fait de les joindre relève un peu de la rhétorique, la répétition fait partie de l’art du prédicateur, ce qui est le cas dans le Deutéronome. Il est bon de se rappeler que lois et décisions de justice se complètent dans l’exercice du droit. Les commandements de Dieu étaient en partie consignés par écrit, ce pouvaient être des lois conservées oralement. Mais il y avait aussi des sentences prononcées par les prêtres face aux cas concrets. Par ailleurs la Bible tient à présenter ces commandements comme ayant été dictés par Dieu à Moïse, et souvent face à des cas précis : ils étaient donc à la fois lois et sentences prononcées par Dieu.

Source: Bible des peuples